只见伯夷、叔齐二人向前稽首行礼，说道：“千岁与子牙公，有礼了。”武王和子牙也赶忙欠身还礼，说道：“甲胄在身，不能下骑，二位拦住道路，有何事要见教呢？”
伯夷、叔齐说道：“今日主公和元帅起兵，是要前往何处呢？”
子牙回答道：“纣王无道，逆天行事，残虐万民，奴役正直之士，焚烧忠良，荒淫无度，无辜之人哀号呼天，其秽德恶名，人尽皆知。
唯有我先王，日月照耀，光辉四方，显扬于西土。先王受命于天，秉持天威，然而大功尚未告成。
如今，我西周顺应天命，诞育多方，故我小子恭行天之惩罚。
如今天下诸侯一心一德，大会于孟津，我武维扬，侵入纣王之疆土，取其凶残之人，杀伐以伸张正义，使我周之光辉，胜于成汤。此乃我小子不得已而为之啊。”
伯夷、叔齐说道：“臣闻，子不言父过，臣不彰君恶。故父有诤子，君有诤臣。
只闻以德感化君主，未闻以下犯上而讨伐之者。今纣王虽有不德之处，何不倾尽全城之力进谏，以尽臣子之节，如此亦不失为忠啊。”
想当年，先王秉持着敬服殷商的赤诚之心，兢兢业业侍奉，从未听闻有何亏欠于成汤之处。
微臣又听闻，“拥有至高无上德行之人，没有不能感化的；心怀极致仁爱之人，无人不愿归服”。
倘若，我们自身真的具备至德至仁，那又何惧何种凶残之徒不能被感化，使之变为淳良之辈呢？
以微臣浅见，当下我们理应退守臣子的本分，体悟先王侍奉殷商的诚意，坚守那千古流传的君臣大义，如此这般，不也是美事一桩吗？
武王静静听完这番言语，勒住缰绳，让坐骑停下，一时间陷入了沉默。
姜子牙见状，微微摇头，开口说道：“二位所言，固然有其可取之处，我又何尝不知这些道理，这确实是一种值得斟酌的见解。
可如今的天下局势，已然是万分危急。百姓仿若置身水火之中，痛苦不堪；三纲五常几近断绝，维系社会秩序的纲纪已然崩塌；上苍被触怒，降下灾祸，民众满心怨恨，哀声载道。
整个天地都好似翻了个个儿，四海之内更是如同鼎水沸腾，动荡不安。
唯有上天怜悯苍生，百姓内心所渴望的，上天必定会依从。况且上天已然郑重地向我大周下达旨意，倘若此时不顺从天意，那罪过可就大了。
要知道，上天的视野，源自百姓的所见；上天的听闻，取自百姓的所闻。百姓若是有了过错，责任全在我一人身上。
如今，我大周必定要挥师东进，若逆天而行，不顺从天命，并非是先王有罪，而是我等晚辈没有良知，辜负了上天与百姓的期盼。”
姜子牙身旁的将士们听闻此言，个个摩拳擦掌，准备即刻启程。却见伯夷、叔齐二人仍在不停地劝说，众人心中不由得涌起一股不快。
伯夷、叔齐眼见周围的将士们都面露不悦之色，而众人又簇拥着武王、姜子牙执意要前行，心中明白他们此行已成定局。
于是二人，急急忙忙跪走在武王的马前，伸手死死拉住缰绳，劝谏道：“微臣等承蒙先王的养老之恩，始终坚守着臣子的节义，在此危急关头，实在是不得不尽今日的劝谏之心，还望大王三思啊！”
话说当今大王虽然以仁义之名征服天下，但父亲去世却不予以安葬，反而兴兵动武，这能称得上是孝顺吗？
以臣子的身份去讨伐君主，这又能算得上是忠诚吗？我担心天下后世之人一定会以此为话柄。
左右众将见到伯夷、叔齐拦住马头进谏，军士们无法继续前进，心中都十分恼怒，想要发兵将他们杀掉。
姜子牙急忙制止道：“不可！此二人乃是天下的义士啊！”于是赶忙命令左右之人将他们扶走，众兵这才得以继续前进。
后来，伯夷、叔齐进入首阳山，以采食野菜为生，他们觉得吃周朝的粮食是一种耻辱，于是作歌明志，最终坚守气节，饿死在山中。
至今人们提起他们，仍然赞叹不已，仿佛还能闻到那股高洁的气息。
且说姜子牙率领着浩浩荡荡的大军离开首阳山，继续向前挺进。当大军行至金鸡岭时，只见岭上有一支人马，打着两面大红旗，驻扎在那里，拦住了大军的去路。
前方的哨马迅速将这一情况报告给了军中，子牙得知后，下令安营扎寨，并升帐坐下。他随即派遣探事军前去打探，看看是哪里的人马在此处阻拦大军。
话还没落，就见左右有人来报，说有一员大将前来请战。子牙不知道这是哪路人马，急忙传令询问，有谁愿意前去迎战。这时，左哨先行南宫适应声而出，上帐应道：“末将愿往！”